În câteva cuvinte
Textul prezintă o serie de reflecții despre identitatea valenciană și importanța limbii, prin prisma amintirilor legate de sărbătoarea Fallas, evocând figuri literare precum Mercè Rodoreda, Joan Fuster și Vicent Andrés Estellés. Se subliniază tensiunile lingvistice și culturale din Valencia, cu o privire retrospectivă asupra evoluției utilizării limbii valenciene, inclusiv în sistemul educațional.
Falles și Mercè Rodoreda
Erau Falles și Mercè Rodoreda a venit la Valencia. Avea douăzeci și cinci de ani și totul o surprindea: barăcile albe, explozia picturală a portocalelor, petardele legate de dimineața până seara, țiglele de culoarea pământului văzute din Micalet, prima coridă cu spaima măruntaielor calului pe jos, arderea *fallas*-ului umplând de fum și flăcări ultima noapte de iarnă. Povestește despre asta în acea încântătoare carte pe care Mercè Ibarz a editat-o cu opera jurnalistică a lui Rodoreda și care poartă un titlu foarte literar: *Avui, que ens són familiars la Browning i els gàngsters* (Comanegra) [Astăzi, când ne sunt familiare Browning și gangsterii]. Era anul 1934, al patrulea an al Republicii, și pe Rodoreda o indigna atâta crustă castilianistă în Valencia de pe Alameda, Glorieta sau Mercado de Flores. "Domnișorii valencieni vorbesc castiliana cu prima ocazie și chiar dacă prima ocazie nu li se prezintă...", a consemnat.
Mai mult acces la limbă, vă rog (Anul 2025. Rezultatele consultării limbii de bază în centrele educaționale valenciene: 50,5% dintre familii aleg valenciana și 49,5%, castiliana. Cu toate acestea, în centrele private și concertate, sprijinul pentru castiliana a fost de 64% în învățământul primar și de 71% în învățământul secundar. Limbă de predare, nu. Limbă de clasă).
Falles și Joan Fuster
Erau Falles și Joan Fuster a plecat la Barcelona. Avea patruzeci și unu de ani și puține lucruri îl mai surprindeau. Dar asta da: că au ars o păpușă cu chipul lui în Piața Caudillo. Așa a relatat zilele următoare: "Vouă pot să vă spun: m-au ars în efigie. Literalmente, am fost obiectul, sau victima, unui autentic autodafe". Era anul 1963 și batjocura publică, teledirijată de ziarul conservator al orașului după publicarea cărților *Nosaltres, els valencians* [Noi, valencienii] și *Джерело новини Valenciano* [Țara Valenciană], s-a încheiat cu figura intelectualului din Sueca devorată de flăcări și cu un afiș categoric: "Se arată a fi un mimicar și prin expresia sa merită de fapt expulzarea din această țară atât de sinceră. Să mănânce pâinea din altă parte; aici în Valencia vrem fii care să nu ne arunce la gunoi cum ne-a aruncat recent".
(Anul 2025. Fallas, un spațiu cultural colonizat de franchismul sociologic și vampirizat de *blaverism* în Bătălia de la Valencia, au ales anul acesta o altă păpușă, deloc fusteriană și cu atât mai puțin antisistem, pentru a-i da foc în masă).
Falles și Vicent Andrés Estellés
Erau Falles și Vicent Andrés Estellés rămânea în Valencia. Încă nu împlinise treizeci de ani și strângea talia Isabellei în penumbră. Pe cer explodau artificiile de la *fallas* și toată Valencia strălucea ca un foc de tabără vesel în noaptea de San José. Dar poetul asista în tăcere la tăcerea amară a acelei tinere. Sfârșitul anilor patruzeci sau începutul anilor cincizeci. Totul era de făcut. Multe se pierduseră deja.
(Anul 2025. Primul an în care pleci de Falles. Că fugi, cu tristețe, de cortul *fallas*-ului de sub casă. Erau Falles, aveai șaptesprezece ani, și ai sărutat-o pe iubita ta pentru prima dată în noaptea *plantà*-ului [instalării monumentelor]. Erau Falles, aproape de patruzeci, și ai aflat că vei fi tată în dimineața de San José. Erau Falles și nimic nu era o problemă pentru că erau Falles și se apropia primăvara. Erau Falles, nu profita. Unde sunt. Animal de amintiri, lent și trist animal).
