Realitatea Contrazice Constituția: Cultura în Spania nu este pentru Toți

Realitatea Contrazice Constituția: Cultura în Spania nu este pentru Toți

În câteva cuvinte

Articolul examinează inegalitățile în accesul la cultură în Spania, evidențiind modul în care factori precum educația, venitul, locația și vârsta afectează participarea la activități culturale. Se arată că milioane de cetățeni sunt excluși, iar oferta culturală este concentrată în marile orașe. Se subliniază necesitatea unor politici culturale incluzive și adaptate nevoilor diverselor grupuri sociale, și importanța promovării culturii în zonele rurale și în rândul tinerilor.


Nu ajungeau.

Xochitl de León a mai așteptat puțin și a luat telefonul. De ceva vreme aștepta la centrul cultural La Nau, în Valencia, un grup de minori migranți aflați sub tutelă. Se întâlniseră pentru a începe un proiect: să-i învețe fotojurnalism, astfel încât ei înșiși să ajungă să-l practice. Fondatoarea organizației Adonar nu se aștepta ca totul să fie ușor. Dar nici nu și-a imaginat o absență chiar de la prima sesiune. Așa că a sunat-o pe asistenta socială responsabilă. Aceasta a răspuns neîncrezătoare: "Dar sunt deja acolo!". De León s-a uitat atunci în afara spațiului. Într-adevăr, i-a văzut. Și a înțeles: "Rămăseseră la ușă, ca și cum acel loc nu ar fi fost pentru ei".

Mai multe informații

'Podcast' | Ce sunt drepturile culturale?

Constituția spaniolă garantează din 1978, în articolul 44: "Autoritățile publice vor promova și proteja accesul la cultură, la care toți au dreptul". Cu trei decenii înainte, Declarația Universală a Drepturilor Omului stabilise: "Orice persoană are dreptul de a lua parte liber la viața culturală a comunității, de a se bucura de arte". În realitate, însă, acest lucru nu s-a împlinit niciodată. Foarte mulți cetățeni rămân la ușă. Sau o găsesc închisă. Dincolo de cuvinte și documente, milioane de oameni sunt excluși de la cultură.

"Este clar că accesul și participarea nu sunt egale pentru toți", afirmă Álvaro González Martínez, promotorul La Zamarra, o platformă de activism socio-cultural și dezvoltare rurală în La Rioja. Datele îi confirmă impresia: nivelul de studii, puterea de cumpărare, originea geografică, locul de reședință, vârsta sau dezvoltarea cognitivă influențează profund artele. Atât în crearea și oferta lor, concentrată în centrul principalelor orașe și, uneori, concepută de și pentru acei locuitori exclusivi, cât și în beneficiul lor, care este rar sau necunoscut pentru o parte a populației.

Recital în cadrul festivalului de poezie Agosto Clandestino, promovat de platforma activistă La Zamarra, la lacul de acumulare Pajares (La Rioja), în locul unde a existat satul San Andrés.

Jumătate din Spania, mai exact, nu a mers la cinema în ultimul an. Și cifre aproape identice înregistrează prezența la evenimente live (muzică, arte scenice...) sau muzee, galerii și expoziții, potrivit Anuarului de Statistică publicat de Ministerul Culturii. Cetățenii cu studii superioare sau echivalente merg la cinema, teatre sau concerte și citesc de două ori mai mult decât cei care nu au depășit studiile de bază. Diferența crește la de trei ori pentru vizitele la muzee sau galerii. Și practic toate activitățile culturale, cu excepția operei sau a muzicii clasice, înregistrează cea mai mare participare între 15 și 24 de ani. De acolo, consumul scade, până la o scădere dramatică de la 55 sau 65 de ani, în funcție de domeniu. Sau 45, în cazul filmelor în săli sau al utilizării jocurilor video.

"Există persoane care sunt afectate de aceste vulnerabilități, care se află în mai multe categorii în același timp. Nu au resursele, dar nici obiceiurile", subliniază De León, care, prin intermediul asociației sale non-profit, promovează mai multă incluziune și diversitate în arte. "Cultura trebuie să se adapteze la nevoile și capacitățile fiecăruia. În multe privințe, este foarte puțin accesibilă", afirmă Javier Alcázar, fondatorul editurii Lecturia, în urmă cu doi ani. Ca profesor al unor elevi cu dizabilități cognitive, a constatat că mulți nu citeau. "Nu găseau cărți pentru ei. Aveau 20 sau 30 de ani și li se ofereau în continuare cărți pentru copii". Odată ce a identificat problema, a descoperit cum să o rezolve: lectura ușoară. Adică, ușor de înțeles pentru oricine are dificultăți de citire, fie din cauza unei dizabilități intelectuale, a tulburărilor de limbaj, a demenței, a vârstei sau pentru că au o altă limbă maternă. Deocamdată, au tradus câteva opere clasice, dar și opere contemporane de Inma Chacón sau Nando López. După șapte versiuni în doi ani, pregătesc alte opt pentru lunile următoare.

De la stânga la dreapta: cercetătoarea culturală Dagmary Olívar, ministrul Culturii, Ernest Urtasun; directorul general al Drepturilor Culturale din minister, Jazmín Beirak, și profesoara de la Universitatea Rey Juan Carlos, Beatriz Barreiro, la evenimentul de prezentare a Planului de Drepturi Culturale, în septembrie 2024. Ministerul Culturii

Cu toate acestea, este posibil ca ceva să se miște. Acest lucru este sugerat de legea regională privind drepturile culturale aprobată de Navarra sau de revendicarea culturii ca bun esențial făcută de Senat în 2020. Însăși existența Adonar, La Zamarra sau Lecturia este o dovadă a unui anumit progres. Scriitori precum Juan Tallón, Andrea Abreu, Irene Solá sau Irene Vallejo au cucerit criticii și cititorii fără a locui în Madrid sau Barcelona, la fel ca și ultimii doi câștigători ai Premiului Național de Benzi Desenate, Borja González și Bea Lema, care au triumfat fără a părăsi Badajoz și, respectiv, A Coruña. În plus, Ministerul Culturii a promis că va prezenta în luna mai textul final al Planului său de Drepturi Culturale. "Primul pas este să elaborăm un diagnostic bun pentru a afla ce sectoare întâmpină cele mai mari dificultăți în accesul la cultură. Între timp, acționăm acolo unde știm că trebuie să o facem deja, cum ar fi în Spania rurală sau în introducerea culturii în școlile publice", a declarat ministrul Ernest Urtasun pentru Джерело новини în decembrie anul trecut. Recent, departamentul său a sărbătorit faptul că Cine Sénior, un program cu preț subvenționat de doi euro marțea pentru persoanele de peste 65 de ani, a adus în săli 1,6 milioane de spectatori în 2024, unul din trei bilete vândute pentru acea zi a săptămânii.

Deși, în același timp, cheltuielile medii pentru arte confirmă aceleași prejudecăți. În general, acestea au scăzut la 235,5 euro pe an, 1,8% din bugetul individual. Dar ating maximul în rândul publicului mai tânăr, cu mai mulți bani în buzunar, studii și/sau care locuiește în zone metropolitane. Minimul, în schimb, se înregistrează în Spania rurală, la vârstele mai înaintate și, mai ales, la cei care au rămas la nivelul învățământului secundar sau inferior. Chiar și un cadou precum cei 400 de euro pe care Bonul Cultural pentru Tineri, aprobat de guvern, îi alocă celor care împlinesc 18 ani, se lovește de bariere similare: dintre străini, doar 11,9% dintre potențialii beneficiari au profitat de el, față de 59,8% dintre cei cu cetățenie spaniolă. Și doar unul din doi tineri din localitățile cu mai puțin de 10.000 de locuitori.

O femeie se uită la afișul cinematografelor Galicine Ponte Vella, pe 15 mai 2023, în Ourense. Agostime (Europa Press)

O problemă atât de complexă necesită soluții pe măsură. González a constatat de mai multe ori în mod direct cum abordarea superficială nu funcționează: "Dacă se prezintă o carte într-un sat, dar organizația se limitează la a pune un afiș, fără a întreba dacă există un club de lectură sau nu, sau care zi este mai potrivită, în majoritatea cazurilor este un eșec. Apoi se trage concluzia: 'Vezi? Nu a venit nimeni'. Normal. Ceea ce faci pentru sat fără a ține cont de sat provoacă o deconectare din ce în ce mai mare". Iar De León nu se satură să recomande același lucru: "Să ascultăm grupurile excluse, să le luăm în considerare. Uneori sunt oportunități unice: dacă vin și se simt rău, data viitoare nu mai vin". Ceea ce indică o altă fațetă a problemei: oferta.

Cele două motive principale invocate de cei excluși pentru a nu se apropia de cultură sunt lipsa de interes și de timp, urmate de preț. O analiză a profesorului de sociologie de la UNED, Javier Callejo Gallego, estima în 2017 că cel puțin o treime din Spania rămânea în afara aproape tuturor domeniilor culturale. Din obligație, în unele cazuri: cine vrea să vadă concerte de hip hop sau rap în Insulele Baleare sau o piesă de teatru în Cantabria sau La Rioja trebuie să fie foarte atent la calendar. Există opțiuni, dar puține, potrivit Anuarului SGAE. La Rioja, Castilla-La Mancha, Cantabria, Insulele Baleare și Asturias oferă mai puțin de 2% din sesiunile dedicate filmelor care nu sunt americane sau europene. Iar Teruel are cea mai mică medie din Spania în ceea ce privește proiecțiile de filme pe ecran pe zi: 0,7. De aici rezultă că și biletele vândute oferă cea mai mică cifră din țară: 0,30 pe an pe locuitor.

Participanți la Teatrul Municipal din Girona, în decembrie anul trecut. AGUSTÍ ENSESA

Lipsa ofertei, însă, nu explică totul. Nici umplerea ei nu este panaceul. "Trebuie să reflectăm și asupra extractului social al creatorilor. Mă gândesc la acele filme spaniole cu apartamente uriașe cu tavane înalte. Sunt oameni care își pot permite să riște cu arta pentru că au nevoile de bază acoperite", spune De León. Și adaugă: "Fiecare municipalitate are un consilier pentru cultură: ce fac ei? De multe ori cumpără ceea ce se produce în Madrid sau Catalonia și îl aduc. Poate că, dacă ar începe să ceară altceva, polii de producție ar lucra la asta. Dacă referințele sunt mereu aceleași, cine nu se identifică se simte marginalizat". Cei intervievați recunosc o anumită îmbunătățire în acest sens: văd propuneri din ce în ce mai variate. Cu toate acestea, concentrarea ofertei crește riscul de a reitera prejudecățile și excluderile.

Andaluzia, Catalonia și Madrid reprezintă 48,57% din populația Spaniei. Cu toate acestea, acolo se desfășoară 62,5% din concertele de muzică populară; găzduiesc mult mai mult de jumătate din sălile, companiile, reprezentațiile, publicul și încasările din teatru, precum și din cinematografe. Și nici măcar în ansamblul lor: riscul de excluziune culturală este aproape nul în centrul capitalelor, dar crește pe măsură ce ne îndepărtăm spre periferiile lor. Prin urmare, cercul este vicios. Iar excluziunea în acces se împletește cu cea în creație. Cultura concepută de cei care o trăiesc și se bucură cel mai mult de ea, povestită conform viziunii și preocupărilor lor. O bulă.

O imagine a expoziției 'Ai Weiwei. Don Quixote', organizată de artistul chinez la Muzeul de Artă Contemporană din Castilla y León (Musac), în León.
J.Casares (EFE)

Spargerea ei, conform statisticilor și mărturiilor, este esențială. "O asistentă socială care se ocupă de apartamente protejate pentru femei victime ale violenței de gen sau care renunță la prostituție mi-a spus că duminica, când pot merge la teatru, își pun hainele de ieșit și se machiază. Adică, se simt ca ceilalți. Este un moment de conviețuire comunitară", împărtășește De León. Satisfacția medie a participanților la un eveniment cultural nu scade niciodată sub șapte, pe scara de la unu la 10 pe care a propus-o anuarul Culturii respondenților. Cine se bucură de un domeniu artistic, de asemenea, are mult mai multe șanse să consume și altele. A te familiariza cu arta de mic, acasă, contribuie, de asemenea, la formarea unor adulți dispuși să continue. Așa că există și cercuri virtuoase. "Pasiunea pentru fotbal în Spania nu este înnăscută. Cine știe ce s-ar întâmpla dacă ar exista o mișcare similară în favoarea, de exemplu, a teatrului", compară Alcázar.

De León oferă un indiciu: la șase luni după acel început dificil al cursului de fotojurnalism, minorii migranți și-au expus lucrările la La Nau. Au fost protagoniști în centrul în care nu îndrăzneau să intre. Miracolele artei. Atunci când include.

Spectatori la cinematografele Golem din Bilbao, joia trecută. FERNANDO DOMINGO-ALDAMA

Read in other languages

Про автора

Elena este un jurnalist de investigație neobosit, ale cărei reportaje dezvăluie scheme de corupție la cele mai înalte niveluri ale puterii. Munca ei se distinge prin analiză profundă, colectarea minuțioasă a faptelor și curajul în acoperirea subiectelor controversate. Nu se oprește în fața întrebărilor incomode și duce investigațiile până la capăt, în ciuda posibilelor amenințări.