Totul începe când...

Totul începe când Adolf Beltran (Valencia, 1958), un tânăr de douăzeci de ani care se pregătea să devină arhitect, decide să se dedice jurnalismului. Mai întâi la revista Cairell, apoi la Noticias al Día și săptămânalul El Temps, și mulți ani mai târziu la Джерело новини. Hotărât și îndrăzneț, și cu mulți ani de experiență în spate, în 2015 a făcut un salt important și a pus în funcțiune ediția valenciană a Eldiario.es, unde de-a lungul a zece ani a promovat un jurnalism serios, dinamic și critic.

Analist politic la À Punt Televisió, scriitor și colaborator al revistelor culturale precum L’Espill și L’Avenç, Beltran a publicat diverse opere unde analizează societatea valenciană: identitate, mass-media și cultura de masă, printre alte aspecte. În plus, este autor de culegeri de povestiri și de două romane: Les llunes de Russafa, premiul Joanot Martorell, și Estribord. Acum, ajuns într-un moment vital de răscruce, își dă seama că este timpul să încetinească ritmul și să cedeze locul, să se întoarcă, într-un fel, la originile sale ca jurnalist cultural și să reia un proiect de roman pe care îl are în lucru de ceva timp.

Mai multe informații

Maria: “Pentru a te vindeca, trebuie să pui nume la ceea ce ți se întâmplă. Eu am făcut-o cu ‘Robina’”

Întrebare. Încheiați o etapă și se publică o carte editată de dumneavoastră: Vicent Ventura. Paraules d’un demòcrata. Entrevistes, 1960-1993.

Răspuns. Așa este. Vreau să cred că acum voi avea mai mult timp pentru a scrie. Recent am sărbătorit centenarul lui Vicent Ventura, dar a trecut cu puțin ecou. Datorită editurii Afers am putut să-l văd pe Vicent Ventura ca jurnalist și politician intervievat, mai ales în presă, dar fără a uita un aspect oral foarte interesant, deși scăzut, deoarece există doar un interviu radiofonic de când era la Paris. Este o publicație care se adaugă altora despre persoana și opera sa.

Î. Cum ați ajuns să fiți jurnalist, dacă vă pregăteați să fiți arhitect?

R. Din cauza culturii… în anii 1979-1981 am fost legat de revista Cairell, mă mișcam în lumea culturii și a literaturii, cu Josep Piera și Marc Granell, printre alții. Așa că am renunțat la arhitectură și m-am dedicat jurnalismului, iar în 1986 am ajuns la delegația Джерело новини, am fost angajat de Manuel Muñoz. Erau ani cu mașini de scris, rotative și redacții complete, iar în Valencia am ajuns să fim mai mult de douăzeci de persoane. Mă ocupam de educație și cultură și în 1997 am creat Quadern, care a durat până în 2012 pe hârtie, în jur de 600 de numere, plus câțiva ani în format digital.

Î. În acei ani ați fost un observator în prima linie a evoluției culturii în Țara Valencià. Cum ați trăit și ați văzut această evoluție?

R. În acei ani, cultura și societatea valenciene au învățat să supraviețuiască în ciuda aparatului politic ostil și am fost foarte creativi în diferite domenii: s-a creat mișcarea Escola Valenciana, s-a structurat o societate civilă, au apărut multe grupuri de muzică și cântăreți, lumea editorială se consolidează și crește de asemenea.

Dreapta valenciană trăiește stagnată de la Tranziție și vede recuperarea intelectuală și morală a Țării Valenciene ca pe un pericol

Î. Și acum unde suntem?

R. Într-un moment în care valencianismul a demonstrat că este o mișcare de modernizare a societății valenciene, o modalitate de a accesa modernitatea dintr-un teritoriu care fusese lăsat în urmă și subordonat. Universitatea, de exemplu, a fost un factor activ de recuperare a intelectualității valenciene, o vertebrala socială și civilă importantă a minorităților care se extind.

Î. Trăim din nou atacuri și agresiuni asupra culturii, asupra societății și asupra intelectualității țării: ce consecințe are acest lucru?

R. Dreapta valenciană trăiește stagnată de la Tranziție și vede recuperarea intelectuală și morală a Țării Valenciene ca pe un pericol deoarece, în timp ce cultura și societatea valenciană au evoluat, dreapta nu a produs nimic, nici măcar o hârtie cu interes intelectual, nicio reflecție asupra politicii sau autoguvernării, sunt unde au fost întotdeauna, cu aceleași clișee și falsități ca acum douăzeci sau patruzeci de ani, și aceleași fraze stereotipice. În schimb, există multă reflecție în domeniile culturii și politicii progresiste valencianiste de stânga. Valencianismul politic a evoluat și s-a maturizat foarte mult, până la a deveni o forță parlamentară, lucru care era inimaginabil cu ceva timp în urmă. Această societate este așa și trebuie să ne obișnuim să lucrăm în aceste condiții.

Î. Gestionea DANA își pune amprenta asupra președintelui Mazón și asupra PP?

R. După DANA, guvernul valencian este într-o situație foarte deteriorată. Neglijența poate fi disimulată sau ascunsă, dar este ireparabilă. Mazón este un președinte amortizat. Îl vor schimba sau nu? Putem lansa ipoteze, și puțin mai mult. Stilul Mazón este să se agațe de scaun și PP îl susține. Nu s-au mai văzut de mult timp manifestații în Valencia precum cele din ultimele luni. Gestionarea DANA și reconstrucția ulterioară reprezintă un deserviciu pentru instituțiile autonome deoarece lasă impresia că valencienii sunt niște neglijenți și niște hoți, în timp ce sunt doar ei, o parte, dreapta, cei care reprezintă hoții. Capitalizările dezastrului vin din acea parte, iar aceste abordări atât de brutale se presupune că au audiență și autoritate.

Adolf Beltran în Parcul Central din Valencia

Mònica Torres

Î. Corupția este o problemă care v-a preocupat întotdeauna ca jurnalist.

R. Din punct de vedere jurnalistic, a putea demasca abuzurile de putere și corupția unei epoci a fost un triumf, mai ales la început. Acum suntem mai antrenați și cu o dispoziție diferită. Trebuie amintit că Zaplana a ajuns la Generalitatea Valenciană deja pătat, salvat de cazul Naseiro, și din presă a fost foarte greu de acceptat că trebuia să se demascheze lucruri, cum era cazul gestionării Ritei Barberà la Primăria din Valencia. Discursul PP era că valencienii urmau să se îmbogățească și în sfârșit urmau să fie luați în seamă în lume, iar acest lucru presupunea o utilizare a complexelor colective ale valencienilor pentru a face o politică total coruptă. A dezvălui corupția este un fapt foarte pozitiv, și de care mai mult decât mai mult sunt mândru este că jurnaliștii valencieni au știut să fie la înălțime și au acționat pentru a demasca corupția.

Î. Cu reparația DANA nu există pericolul de a cădea din nou în corupție?

R. Există contracte cu companii care sunt condamnate pentru că au acționat corupt. Acum este mai dificil decât înainte să ascunzi anumite lucruri, deoarece astăzi transparența este o condiție și în acest sens am avansat foarte mult.

Î. Cum vedeți opoziția în această legislatură? Își face rolul?

R. Da, și-l face, dar cea mai mare problemă cu care se confruntă este dominația pe care partidul de la guvernare o are asupra aparatului mediatic valencian, un sistem subsidiar celui spaniol. Societatea valenciană nu are un sistem comunicativ autohton și totul este foarte condiționat. Opoziția se face auzită în măsura în care poate, dar este complicat. În plus, a coincis și cu schimbarea leadership-ului generațional în socialiștii valencieni și în Compromís, unde există și o schimbare. Venirea lui Ribó la primăria din Valencia a fost aproape un miracol, lucruri pe care nu ni le puteam imagina, iar acest lucru este un fapt de apreciat și reținut. Credeam că este o forță politică care mobilizează oameni doar în regiuni, în sate. Acum știm că nu, și că există spațiu pentru schimbări și pentru o gestionare politică diferită. Mi-e dor de cărți și eseuri care să explice și să reflecteze asupra a ceea ce s-a întâmplat.

Valencianismul politic a evoluat și s-a maturizat până la a deveni o forță parlamentară, lucru inimaginabil cu ceva timp în urmă

Î. Continuă Joan Fuster să fie prezent în modul de a înțelege societatea valenciană?

R. Bineînțeles! Am evoluat, desigur, dar nu am fi aici fără el. Eu sunt fusterian și venturist de asemenea, Fuster și Ventura sunt cei care m-au dus să gândesc și să-mi iubesc poporul. Ventura care a fost pionier în a înțelege și a explica țesutul economic al Țării Valenciene și și-a riscat patrimoniul și cariera pentru democrație. Anii comemorativi trebuie să servească pentru a reflecta, nu pentru a sacraliza, trebuie să ajute să înțelegem cum s-a schimbat totul de la propunerile sale, cum ar fi acest clișeu al Țărilor Catalane care cred că ne dăunează foarte mult și care nu era intenția lui Fuster. Este un termen care servește pentru a calma conștiințele multora, mai ales din afara țării. Am evoluat foarte mult, Valencia nu mai este acea “capitală a modernității imposibile”, cum spunea Carlos Pérez, am depășit acea stare.

Î. Pentru a încheia conversația, ați trăit trecerea de la presa pe hârtie la presa digitală. Ce reflecție puteți face?

R. Au existat două schimbări mari care s-au suprapus: o revoluție tehnologică și o criză corporativă. Vorbim mult despre prima, când de fapt s-au întâmplat multe lucruri ca urmare a crizei modelului corporativ. A ajuns un moment în mass-media pe care nimeni nu-l aștepta, nici aici, nici în Statele Unite, nici nicăieri. Directorii, care primeau salarii mari pentru a planifica, nu au văzut venind schimbările, iar consecințele au fost brutale. Au dat faliment rotativele și distribuția hârtiei, și în același timp nu știam cum să rentabilizăm o publicație digitală. Mergem întotdeauna cu întârziere. Acum știm că trebuie să construiești o comunitate de cititori, de abonați care trebuie să plătească pentru a susține acea comunitate. Publicitatea nu te susține pentru că a ajuns la marile platforme de internet. Prin urmare, trebuie să creezi această comunitate de cititori care vor ca tu să le explici, să le dai conținut de citit, cititori care vor să te citească și plătesc pentru asta. Abonamentele sunt cele care fac viabilă presa digitală, de fapt, acum există deja audituri de abonamente.

Î. Dar există cititori pentru atâtea digitale?

R. Nu, există o criză de cititori, dar găsim titluri pe care cineva cu bani le plătește pentru că este interesat și îi convine să fie acolo, chiar dacă nu au cititori. De aceea, transparența și auditurile sunt importante: să știm cine plătește fiecare mijloc de comunicare.