‘Estupor’ (Stupoare)

Acesta este titlul uneia dintre melodiile de pe Robina (rubin), al doilea album al Mariei (Maria Bertomeu, Oliva 1998). Este o nouă voce din Țara Valencia.

Stupoare. Este, de asemenea, senzația produsă de acest album datorită curajului, onestității și sincerității în abordarea temei sentimentelor și a sănătății mintale. Este un album înțepător și, în același timp, cald, bazat pe folclorul valencian pe care La Maria, cu o voce naturală și flexibilă, îl infiltrează cu sunete ale generației sale, fără a-și pierde rădăcina, întotdeauna clară și evidentă. Împărțit în trei capitole, despărțire, gol și îndrăgostire, dragostea și dezamăgirea marchează calea plină de speranță a acceptării de sine. Îl prezintă la Tradicionàrius pe 21 martie în cadrul festivalului Barnasants.

Mai multe informații

La Maria, noua Rosalía

ÎNTREBARE. Cum se naște un astfel de album?

RĂSPUNS. Punctul de plecare este ultima melodie, ‘Perdona Maria’ (Iartă-mă, Maria). Este o piesă care a apărut la terapie. De aici am început să-mi recapitulez gândurile, punându-le în ordine și în capitole. Acesta este avantajul terapiei, că te ajută să faci ceea ce este mai greu, să observi, să definești și să detectezi. Nu te poți vindeca dacă nu pui un nume pe ceea ce ți se întâmplă. Asta am făcut cu albumul.

Î. Atunci, în această melodie vorbiți cu Maria cea tânără?

R. Da, vorbesc cu mine însămi când eram copil. Nu am avut o copilărie memorabilă și de aceea piesa este un cântec pentru fetița care eram. Psihologul mi-a cerut să mă uit la fotografii de când eram mică, și în multe sunt tristă, nu râd. Întotdeauna am fost timidă, introvertită, serioasă. Vorbesc în numele oamenilor care te rănesc și care nu și-au cerut niciodată scuze, și le cer eu pentru toți acești oameni.

Î. Muzica vindecă, atunci?

R. Primul meu psiholog mi-a făcut terapia muzicală Tomatis, care constă în a asculta aceeași melodie variindu-i frecvențele. Asculți muzică clasică, în special Mozart, pentru efectele structurii sale muzicale asupra creierului, și, de asemenea, muzică gregoriană. Muzica mi-a salvat viața.

La Maria la Centrul Cultural Octombrie din Valencia. Mònica Torres

Î. Problemele se rezolvă sau înveți să trăiești cu ele?

R. Problema nu se rezolvă, înveți să o gestionezi. Este un album care vorbește despre asta. Acum mă accept, mai degrabă îmi asum că sunt așa, și asta te duce la a te respecta și a te trata bine. E greu. Trebuie să te consideri ca pe o prietenă a ta, unei prietene nu i-ai spune anumite lucruri, indiferent cât de greșit ar proceda, nu ai trata-o rău.

Î. Ați fost considerată nebună când mergeați la terapie în tinerețe?

R. Nu. De asemenea, este adevărat că nu am vorbit prea mult despre asta până acum. În acea perioadă părinții mei m-au ajutat foarte mult. Au fost toată viața lor “mileuriști”, mama mea era șomeră, și înainte nu era bine văzut să mergi la terapie, dar m-au înțeles și au plătit-o.

Î. Studiați muzica de foarte tânără.

R. Da, am început cu saxofonul la șase ani, dar eram rea. Un partener pe care l-am avut era cântăreț la dolçaina și mi-a spus că am voce de cantaora, și de aici am început să studiez folk. Nu-l cunoșteam, dar am văzut că vocea mea se potrivește. Când cânt muzică tradițională mă simt ca și cum aș fi acasă, este un gen în care mă simt confortabil, în tessituri, tonalități și înflorituri care sunt ale mele. Când mă scot din folk trebuie să mă gândesc mult mai mult.

Î. Naturalețea vocii dumneavoastră, deloc impusă, este unul dintre atuurile albumului.

R. Vocea este lucrată, dar a ieșit în mod natural. La nivel vocal am lucrat cu specialiști, mi-am căutat acordajul, rezonanța, melismele. Mi-au făcut un studiu despre cum este vocea mea (rezonanța capului, a feței etc.) și m-a ajutat să mă exprim, să urc și să nu rămân afonă. Îmi cunosc corpul și vocea. În general, vocea merge fără multe efecte. Există o mică distorsiune și resurse cu frecvențe, ca experimentare, dar niciodată efecte care să o schimbe.

Când cânt muzică tradițională mă simt ca și cum aș fi acasă, mă simt confortabil în tessituri, tonalități și înflorituri.

Î. Există două compoziții, ‘Buit, l’U de plorar’ (Gol, U de plâns) și ‘Consagració’ (Consacrare), emoționante, unde cântați aproape a cappella.

R. Sunt goale pentru că al doilea capitol vorbește despre gol și am vrut să transmit o senzație de goliciune, de aceea doar voce și chitară. Și am vrut să închei capitolul la fel, gol, cu voce și pian. Este un capitol foarte de plâns, introspectiv, și asta se obține cu puțină instrumentație, care te duce într-o cameră închisă. O cereau versurile.

Î. În schimb, în ‘Qui s’ha inventat l’amor’ (Cine a inventat dragostea), cu versuri furioase și îndurerate, există o chitară electrică foarte înțepătoare.

R. Desigur, arăt că sunt supărată din cauza unei despărțiri, trebuia să fie clar. Am avut câteva despărțiri, dar vorbesc despre generalitatea despărțirilor.

Î. În ‘Deliqui’ (Delir) există, de asemenea, o despărțire, și mai multă instrumentație, chiar și electronică.

R. Este un cântec de furie, conținută și odihnită. Este momentul golului de după despărțire, când te întrebi mereu de ce?, de ce trebuie să mi se întâmple asta?... Voi rămâne singură, nu vei găsi pe nimeni, sunt un rahat. Te duci în jos. Ești tristă. ‘Deliqui’ este așa.

Î. Sună contemporan și, în același timp, este înrădăcinat în cântecele de stil valencian, chiar și în ‘Buit, l’U de plorar’ folosiți cvintete.

R. Tot cântecul de stil, ca și jotas, este format din cvintete. În mod normal heptasilabice, deși eu nu mă ajustez la ele. Este structura cântecului cu rimă a-b-a-b-a. Și fac fandangos, malagueñas, o habanera care se termină în chacarera, dar tiparele de bătăi din palme de pe album sunt ca o nouă creație. Mă bazez pe folk, dar nu-l recreez exact.

Î. Pe album apar multe Marii.

R. Cele două uelas (bunici) ale mele se numesc Maria. Uelas te învață. Dacă aș putea crea o femeie care să nu fie perfectă, dar care să fie un exemplu personal, aș face un amestec din cele două uelas ale mele. Nu sunt credincioasă, dar mi se pare incredibil că ambele se numesc Maria. Este un nume cu multă forță care nu-mi plăcea când eram mică, dar nu se demodează. Vreau să fac lucruri pe care să le pot simți peste douăzeci de ani, ca numele Maria.

Î. Vorbiți despre bunici mai mult decât despre bunici.

R. Uelos sunt dintr-o altă generație, ca și uelas, dar ele știu de ce au făcut lucrurile așa cum le-au făcut și înțeleg mai bine că tu le faci într-un alt fel, ele înțeleg mai bine lupta femeii, lupta feministă. Au suferit mai mult sau mai puțin aceleași lucruri. Uelas mele cred că lucrurile pe care le fac, deși ele nu le-au făcut, mă pot ajuta să fiu o femeie mai împlinită. Și nu este doar cazul meu, când am căutat informații am văzut mereu același lucru.

Î. Ați studiat la conservatorul din Catarroja.

R. La dana nu am pierdut pe nimeni drag, dar am prieteni și prietene care da. Conservatorul din Catarroja a fost îngropat. Acum se fac cârpeli, așa că se va întâmpla din nou. Dacă o problemă nu se rezolvă de la rădăcină și nu se iau decizii responsabile și persoanele care au greșit nu pleacă, vom greși din nou. Și este un sentiment foarte trist și greu de explicat celui care a suferit moartea rudelor și a prietenilor.